過ぎたあの時代。死んだその友人と「あの本がよかった」とか「あの映画がよかった」とか語り合った日々。その彼が死んだ冬、彼の友人を頼ってニューヨークに行った。凍てつくようなニューヨークの冬は私達には暖かかった。凍える気持ちを包むような雪が降り…

沈没する船で溺れ死ぬ前にビールは、葉巻と広告塔の下でもう一度出会いたいと願う。そして、もう一度出会うことが出来るなら「きれいなことやさしいことを見せてあげたい。船に乗っているみんなにも。」と、ビールは願う。その願いはもう叶えられていた。そ…

ただの日常が、変わらない、平凡さが、悲劇から生まれた希望であったというのなら、私たちはその世界を否定することはできない。ここではない何処かを目指す、目的は同じである。そんな、「私たちの物語」の中で小さな奇跡は起きる。絶望の物語「葉巻とビー…

パレード、サーカス、コインランドリー、夏、子供時代、レコード、録音、フィルム、休日、ハイウェイ、バス、コーヒー、煙草……そして、船。この物語に点在するイメージは、回転するようにゆっくりとしか変わらない風景にある。終わらない日常の連続。でも、…

90年代からゼロ年代とは、大きな革命もなく何ら更新されることない地続きであり、絶望のなさが深まっただけだろう。 その「気分」。まだ楽しめる余地があるなら、わりと世界はまともなのかも知れない。

交互、相互……互みに。交錯することで、「想い」だけが強く印象に残る。誰かが誰かを、一瞬に永遠に、愛していたことを切り取る。ジャックとベティにも、おばあさんとおじいさんにも別れは必ずやってくる。世界のどこかで出合う二人。ジャックでありベティで…

あんたには / ああしがいなきゃ駄目なの / あたしがいなけりゃ / なんにもできやしないのよ / だから / いつの時代でも / どこにいても / あたしを捜しなさい / きっと 見つけなさい

最近ではこうした仕組みを「内輪」だと一笑に付し、軽んじる傾向があるが、他人に憧れ妬まれるような「内輪」を形成しなければ、輪に入ることに価値を見出すことはできない。常に新陳代謝を繰り返し、進化していきたい組織を作りたいと思うのであれば、「魅…

衝撃的だったのは、登場人物が「アシカ」だということだった。しかも、そのアシカたちの世界には、人間界と同じく、カンサスやニューメキシコ、中国がある。彼らは「アシカ大王」という神を信仰する以外は人間との差異はなく、ワインを空け、牡蠣を食べ、日…

そして、彼女の描いた「終わり」は、決してネガティブでなかったのは「絶望」のその次があるという「希望」を常に描いていたからだ。 「終わり」さえも与えられず、真綿で首を絞められるごとく、永遠に続く見えない絶望の最中にあるような、ゼロ年代の幕開け…

誕生の時から近代を作り上げてきたふたつの理念がわれわれの目の前で崩れ去ろうとしている。時間をよりよき未来に向かって突き進んで行く線的な連続としてとらえる考え方と、変化を時間的連続の特権的形式と見なす考え方がそれである。この二つの理念がわれ…

入試の人たちも多かったと思うけど、落ち込んじゃってる人。「朝のこない夜はない」。いいことが君を待っているから、早く大きくなりなさい。 たかが学校のことでしょ。また来月。

まるで口のうまいペテン師のような存在が消費文化というやつだ。果てしなく踊らされて、モノを買わされ、使わされる。 まずはお金を使わないことを覚えよう、それから賢くなって、使い方もわかってくる。チープ＆シック、これは全世界どこでも都市で暮らす若…

さて地球をテーマにした今月の特集いかがであったか。セックス･ピストルズのジョニー･ロットンが｢ノーフューチャー（未来はねえ！）｣と叫んだとき、 その深い意味にショックを憶えたけれど、はたして真剣に考えれば考えるほど、いきどまりが見えてくる。まず…

あっさりと昭和は幕を閉じてしまったけれど、平成などという妙な元号という記号を押しつけられて使うよりも、僕たちは1989年という時間を生きていると感じたい。もちろん西暦も単なる記号だけれど、世界中がそれを使い、同時代性もそこから生まれてくる。あ…

あっさりと昭和は幕を閉じてしまったけれど、平成などという妙な元号という記号を押しつけられて使うよりも、僕たちは1989年という時間を生きていると感じたい。